Опубликовано Оставить комментарий

Одно стихотворение Михаила Соковнина из книги «Проза и стихи»

Здравствуйте!

Сегодня мы поговорим об одном стихотворении Михаила Соковнина из книги «Проза и стихи». Само название книги говорит о том, что автора уже нет с нами. Вряд ли живой автор, если он конечно не матерый концептуалист, решился бы так назвать свою книгу. И действительно Михаил Соковнин покинул нас аж в 1975 году в возрасте 36 лет.

Книга Михаила Соковнина вышла в издательстве «Библиотека московского концептуализма Германа Титова» в 2012 году и включает в себя все творческое наследие Соковнина. При жизни, как было принято в те баснословные времена, Михаил Соковнин не опубликовал ни строчки.

Итак, стихотворение.

ЖАБА

Жила-была
Же-А-Бе-А

Прекрасный, очень легкий для запоминания текст. Что же в нем замечательного? А замечателен он тем, что это не только стихотворение, но и формула иного способа создания текста. Иной в сравнении с чем? А вот с чем. Как мы обычно представляем процесс сочинения? Например, стихотворения про жабу. Нам представляется, что поэт, гуляя, вдруг повстречал жабу и она произвела на него неизгладимое впечатление, или он увидел ее во сне и она произвела на него неизгладимое впечатление, или она напугала его в детстве, что тоже подразумевает неизгладимое впечатление. Так или иначе, но поэт решил, неизвестно зачем, зафиксировать это неизгладимое впечатление в стихотворении. Но в любом случае, сначала жаба, а потом стихотворение.

Но в данном случае мы имеем обратную ситуацию. Не жаба порождает текст, а текст порождает жабу. То есть первую строчку начинает немного трясти, она почти распадается, и из этого распада возникает нечто новое, а именно жаба. В каком-то смысле мы здесь имеем дело практически с библейской картиной сотворения мира, ну вот той самой, где в начале было слово. То есть слова порождают новую реальность, а не реальность порождает новые слова.

Конечно, наиболее начитанные из вас возразят мне, что «реальность» — это тоже всего лишь слово и никакой иной, такой, чтобы совсем без слов, у нас нет. Действительно, возражение серьезное, и противопоставить ему у меня нечего. Поэтому зайдём с другой стороны.

Как определить, истинно ли высказывание? В наше непростое время, когда фейк едет на фейке и фейком погоняет, это очень непростая задача. В разные времена на роль критерия истинности предлагались совершенно разные кандидатуры. Например, говорят, что в античности истинным было то, что было красиво. А вот в Средневековье то, что соответствовало Священному Писанию. Истинным было то, что можно перепроверить. То, что исходило из уст большого начальника. В наше время истинным сделалось то, что говорит жертва. Или, вернее, то, что говорят за неё. То есть, истина всегда лежит за пределами высказывания. Нужно сверять высказывание с чем-то. Высказывание служит иллюстрацией чего-то.

Но вот то стихотворение, о котором мы с вами говорим, демонстрирует нам иной подход. Истина в данном случае не вне высказывания, она порождается самим текстом. И это, как мне кажется, свойство хорошей литературы. Хорошее литературное произведение порождает свою этику и эстетику иногда параллельную, а иногда перпендикулярную общепринятым нормам. И всегда велико искушение, и некоторые, но, конечно, не мы, ему с радостью поддаются, навязать художественному произведению эти самые общепринятые нормы или, наоборот, появляется художник, который начинает учить общество, как ему следует жить. И далеко не всегда это бездарный художник.

Стихотворение Соковнина не является иллюстрацией какой бы то ни было морально-нравственной нормы, аллегорией какой бы то ни было идеи, оно существует само по себе, ему даже читатель не нужен и передача вот эта вот наша не нужна. Конечно, самые начитанные из вас могут спросить, а не является ли это стихотворение иллюстрацией идеи о том, что текст порождает истину? Мне кажется, что нет, тут как раз наоборот, эти две строчки — причина моего сегодняшнего многословного рассуждения.

И ещё. Вот я говорю здесь разные слова вроде слов «реальность», «истина», «текст», а где же «автор»? Что же он совсем никакого отношения не имеет к написанному им стихотворению? Или может быть автора тоже порождает текст? Очень может быть. По крайней мере для читателя это именно так.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *